VOLGENDE ZONDAG, 14 FEBRUARI, FEEST VAN SINT VALENTIJN

EEN GESCHIKTE TIJD VOOR DEZE BIJDRAGE

Het Hooglied, het paradijs hervonden 

Verleden jaar, in augustus, hebben we met een paar mensen van Don Bosco deelgenomen aan de bijbelweek van Christenen voor het Socialisme. Vijf dagen lang hebben we ons verdiept in de tekst van het Hooglied. De essentie van het hooglied is de liefde en vooral het geven én krijgen van een ruimte waarin liefde echt kan bestaan.

Geef alle ruimte aan de liefde

in haar leeft God zich naar ons toe.

Vergeef het kwaad van wie jou griefde

de liefde wordt een mens niet moe.

Zij zal de dood nog overleven,

geen water blust haar vuren uit.

Zij blijft ons tot elkander keren

tot alle angst is uitgeluid.

Eerste stukje uit het hooglied

Het hooglied bestaat uit 8 delen. De naam hooglied is afkomstig van Maarten Luther, maar de letterlijke vertaling uit het Hebreeuws is “lied der liederen”. De 8 delen zijn waarschijnlijk door verschillende auteurs geschreven, die elk een eigen variant hebben gemaakt op het centrale thema: de beschrijving van de ware liefde. Liefde die ervoor zorgt dat mensen openbloeien, helemaal tot hun recht komen, zoals in het aards paradijs .

Waarschijnlijk zijn de liederen geschreven tussen 200 en 300 voor Christus. Op dat moment leefde Israël onder een Hellenistisch bewind. De tekst van het hooglied en de expliciete erotische passages zijn zeker verwant met Griekse teksten uit die tijd. Maar de Joden leefden gebukt onder het buitenlandse juk. Ze sloten zich af van de buitenwereld en plooiden zich terug op hun eigen joodse cultuur. Misschien een beetje vergelijkbaar met wat de fundamentalische moslims vandaag in het Westen overkomt. Israël raakte daardoor erg geïsoleerd en vervreemd van andere volkeren. Het verlangen naar een andere, betere wereld was groot.

Tegen deze achtergrond ontstaat het Hooglied. We lezen nu eerst een stukje waarin de centrale gedachte van het hooglied staat verwoord. Het paradijs is terug. De liefde is even sterk en even onvermijdbaar als de dood. Ze neemt het op tegen de bestaande onderdrukkende machten. Vooreerst de macht van de koning, vervolgens de macht van de verstikkende gebruiken en gewoonten en tenslotte het gevaar binnen de relatie zelf wanneer we mekaar onvoldoende ruimte geven en mekaar verstikken.

Want liefde is sterk als de dood.

Hard als de hel is de hartstocht.

Haar flitsen zijn flitsen van vuur,

een vlam van de ENE

vele wateren kunnen de liefde niet blussen

en rivieren spoelen haar niet weg;

al geeft iemand al zijn geld voor de liefde,

vol verachting zullen ze hem verachten.

Oosterhuis

De tekst van het hooglied heeft vele dichters en schrijvers geïnspireerd. Zo dit lied van Huub Oosterhuis waarin hij prachtig verwoordt hoe liefde een ander doet openbloeien: Delf mijn gezicht op.

Delf mijn gezicht op, maak mij mooi.

Wie wordt ontmaskerd wordt gevonden

en zal zichzelf opnieuw verstaan

en leven bloot en onomwonden,

aan niets en niemand meer ten prooi.

Delf mijn gezicht op, maak mij mooi.

Tweede stukje uit het Hooglied

In het eerste fragment lazen we algemene bespiegelingen over de liefde. Maar in de meeste liederen zijn een concrete man en een vrouw aan het woord. Zij beschrijven mekaars lichaam in sprekende beelden in de kleinste details en geven mekaar zo bestaansrecht. Opvallend is zeker dat in het Hooglied ook de vrouw zonder schroom het lichaam van haar man beschrijft. Man en vrouw zijn gelijkwaardig zoals in het paradijs.

God is mannelijk én vrouwelijk. De mens, geschapen naar Gods beeld, is evengoed man als vrouw. Beide posities hebben evenveel recht van bestaan. Dit verandert wanneer het paradijs verdwijnt. De vrouw krijgt een ondergeschikte rol en moet gehoorzamen aan de man. In het Hooglied komt de vrouw opnieuw helemaal tot haar recht. De liefde geeft haar alle ruimte om open te bloeien. Zelfs vandaag is zo’n houding niet evident. Ook in onze cultuur wordt er met het vrouwenlichaam anders en soms minder respectvol omgesprongen dan met het mannenlichaam. In die zin is het Hooglied zeker revolutionnair en zelfs feministisch.

Wat we ook lezen is dat de liefde zich soms niet laat vinden, dat we mekaar kwijtspelen, dat het contact stroef loopt ('Ik zocht hem en vond hem niet' in de tekst…)

Maar ook de omgeving kan de liefde in de weg staan. De wachters van de stad. Het onrespectvol omspringen met mensen, uitbuiting, verkrachting…staan de liefde in de weg..

Zij: Ik zocht hem en vond hem niet

ik riep hem en hij gaf me geen antwoord

mij vonden de wachters die rondgaan door de stad

ze sloegen mij, verwondden mij

ze tilden mijn sluier op

de bewakers van de muren.

Koor: Wat heeft je liefste voor op een ander lief

schoonste onder de vrouwen

Zij: Mijn liefste is blinkend en blozend

Zijn hoofd is gedreven goud en brokaat

Zijn handen zijn rollend goud

Gevuld met tarsisstenen

Zijn lijf is een kom van ivoor

Overdekt met saffieren

Zijn dijen zijn zuilen van albast

Zijn aanzien is als de libanon

Uitgelezen is hij als de cederbomen

Mijn liefste is afgedaald naar zijn hof 

Naar de bedden vol balsem

Om in de hoven te weiden en er leliën te plukken

Ik ben van mijn liefste en mijn liefste is van mij,

Een herder die weidt tussen de lelieën .

Opvallend is toch hoe koninklijk de beschrijving van de geliefde is. Ivoor, saffieren, albast, cederbomen, allemaal dingen die bij de koning horen. Maar al deze dingen zijn in de geliefde te vinden, een herder die weidt tussen de leliën. Haar liefde brengt hem op koninklijke hoogten. Toch wil ze hem niet bezitten. Hij is afgedaald naar zijn hof, maar ze weet dat ze van hem is en hij van haar.

In een volgende passage zegt hij dan ook: “ik kan zestig koninginnen hebben, tachtig bijvrouwen en maagden zonder tal maar de enige echte is zij…

Enkel een authentieke liefdedevolle relatie kan mensen optillen, kan de ander tot medemens maken. Geld en macht kunnen ons aantrekken maar hebben niets met ware liefde vandoen.

Herman Van Veen

In zijn lied, gebaseerd op het gedicht “Hooglied’ van Judith Herzberg. komen sommige passages bijna letterlijk uit het Hooglied. Zo bezingen man en vrouw de zoete zoenen en slapen ze onder een dak van cederbomen

Je zoenen zijn zoeter dan

zoeter dan honing en ik vind je liever, liever

en aardiger nog dan de koning

we gaan samen liggen een eind hier vandaan

we maken van takken en blaadjes

een vloer en een dak

dat was onze woning

Het hooglied vandaag

Tijdens de bijbelweek luisterden we naar het verhaal van mensen die hier bij ons het hooglied proberen te realiseren.

Daniel Alliet, priester in de begijnhofkerk in Brussel zet zich in om mensen zonder papieren en arme Brusselaars een waardig leven te bezorgen. Samen met een hele ploeg vecht hij tegen de “wachters van de stad”, die doen alsof deze mensen niet bestaan, geen echte medemensen zijn.

We hoorden ook het verhaal van Peter Tom Jones, doctor in de natuurkunde, onderzoeker, auteur van verschillende boeken over het klimaat, maar vooral een gedreven jonge vader die vecht voor recht op leven van de natuur en het leven van onze kleinkinderen.

Christine vertelt jullie over een nieuwe werking in Leuven met jonge ouders uit gezinnen die in armoede leven. Door achterstelling of een tekort aan liefde en respect, dat zij zelf ervaren hebben, lopen zij groot gevaar de band met hun kind kwijt te spelen. “ik zoek je maar ik vind je niet…”. Er alles aan doen om de voorwaarden en de ruimte te scheppen waarin de liefde voor hun kinderen kan beleefd worden is het doel van de nieuwe werking.

Deze mensen willen ruimte voor de liefde voor alle mensen in plaats van voor enkelen.

In het hooglied maken een man en een vrouw mekaar door op een onvoorwaardelijk positieve manier naar mekaar te kijken en dat ook uit te spreken. De een doet de ander bestaan. Het scheppingsverhaal wordt opnieuw verteld. Ik bedacht dat ook ik, ook wij, in feite elke dag mekaar kunnen scheppen door de ander met respect en bewondering tegemoet te treden.

Katrien Rombouts

(Uit de viering  in het Don Boscocentrum)

KALENDERBLAADJE  

Het tegendeel van liefde is niet haat,

maar onverschilligheid.

B. Shaw

VIERINGEN

Zondag 14 februari

08.30 u. Eucharistieviering met CD-muziek

Voorganger: E. H. Modest Goossens

Lector: Felix Lenaerts

10.30 u. Eucharistieviering met samenzang

Intentie: Jaargetijde voor mevrouw  Goossens-Heylen, mevrouw Berti Grosjean vanwege de leerkrachten en collega’s, de heer John Rega

Voorganger: E. H. Modest Goossens

Lector: Herman Van Overbeke

Orgel: Pieter-Jan De Mayer

Woensdag  17 februari

Aswoensdag

20.00 u. Ritueel van de asoplegging

Voorganger: pastor Marcel  Doms

Lectoren: Ronny Van de Gaer, Herman Van Overbeke

Samenzang: Lieven Dries

Orgel: Herman Baumers

Beeld: Thierry Van Craenem

Zondag 21 februari

Eerste zondag van de vasten

‘Gave en opgave’

08.30 u . Eucharistieviering met CD-muziek

Voorganger: pater Jozef Valkeners

Lector: Felix Lenaerts

10.30 u. Eucharistieviering met samenzang

Voorganger: pater Jozef valkeners

Lector: Erik Vanderheiden

Samenzang: Guy Saenen

Orgel: Matthias Verniers

Beeld: Thierry Van Craenem

Zaterdag 13 februari

19.00 u. Viering

Intentie: vrome stichting familie De Ridder

Voorganger: pater Steven Lindemans

Assistent: Mathieu Voets

Lector: Paul Hostens

Homilie: pater Steven Lindemans

Zondag 14 februari

11.00 u. Viering met koor- en samenzang

Intentie: jaargetijde pastoor Paul Peeters , de heer François Morren, de heer Jacques Klaps,  mevrouw Jacqueline Klaps, de heer Guido Klaps

Voorganger: pater Steven Lindemans

Assistent: Caroline Van Audenhoven

Lector: Ann Wouters

Misdienaars: Ambrose en Nele

Homilie: pater Steven Lindemans

Beelden: Leo Swinnen

Woensdag 17 februari

         Aswoensdag

15.00 u. Aswoensdagbezinning

Voorganger: Caroline Van Audenhoven

Zaterdag 20 februari

19.00 u. Viering

Intentie: vrome stichting familie Tops

Voorganger: pater Nestor Pycke

Assistent: Caroline Van Audenhoven

Lector: Paul Hostens

Homilie: pater Nestor Pycke

Zondag 21 februari

         Koor zingt in Gasthuisberg

11.00 u. Viering

Intentie: mevrouw Marie-Louise Laes, echtgenote van de heer Frans Demesmacre

Voorganger: pater Nestor Pycke

Assistent: Hilde Pex

Lector: Kaat Gorissen

Homilie: pater Nestor Pycke

Beelden: Caroline Van Audenhoven

Zondag 14 februari

08.00 u. Viering

10.30 u. Viering

PAROCHIAAL NIEUWS  

SINT-FRANCISCUS  

Agenda

Woensdag 10 februari

13.00 u. Ziekenzorg-CM: crea-vergadering

in het parochiecentrum

Donderdag 11 februari

14.00 u. Seniorencafé

in het parochiecentrum

Zondag 14 februari

11.30 u. Seniorencafé

in het parochiecentrum

Maandag 15 februari

14.00 u .KAV, Weduwen & Alleenstaanden, Ziekenzorg

Servetten plooien

 in het parochiecentrum

Dinsdag 16 februari

14.00 u. Seniorencafé

in het parochiecentrum

SINT-ANTONIUS  

Agenda

Donderdag 11 februari

14.00 u. Kaartnamiddag
in de Kristoffelzaal

Vrijdag 12 februari

19.30 u. Koorrepetitie
in de kerk

21.00 u. Ontmoetingsruimte
in de Kristoffelzaal

Zondag 14 februari

12.00 u. Ontmoetingsruimte
in de Kristoffelzaal
Dinsdag 16 februari

14.00 u. Kaartnamiddag
in de Kristoffelzaal

Woensdag. 17 februari

15.00 u. Aswoensdagbezinning

in de kerk

DON BOSCO  

MEDITATIE VANUIT CHRISTELIJKE TRADITIE

Don Boscocentrum “Ademtocht”

Wij komen samen op: maandag 15 februari 2010 om 20 uur in de gebedsruimte “Ademtocht” van het Don Boscocentrum.

In maart komen we een eerste keer samen op maandag de 1ste.

Wie interesse heeft gelieve zich eerst te melden bij:

Jos Vermeulen 016 89 03 16 – vermeulen.berte@telenet.be

MOLENHUIS BERISMENIL

Uitnodiging 26.02.2010

Beste jeugd van het Molenhuis,

Jullie hebben een prachtig deel van je jeugd in het Molenhuis doorgebracht.

Vol enthousiasme waren je ouders daar ondertussen 'bezig'. Vandaag zijn jullie zo oud én jong als zij toen... Wij hebben de drempel van 30 jaar inzet bereikt, hoog tijd om aan jullie te vragen hoe het nu verder moet! Wij organiseren een ontmoeting voor en door jullie in Leuven op 26 februari 2010.

Interesse? Goesting, Nieuwsgierig?

Geef dan een seintje aan Jo Roels, Koning Albertlaan 143, 3360 Bierbeek jo.roels@telenet.be

Bezoek ons ook op: http://sites.google.com/site/hetmolenhuisberismenil

UIT ONS GRIJZE PAROCHIEVERLEDEN

* Don Bosco anno 1971 *

OP WEG NAAR HUIS

Bezoek aan twee huizen: één in aanbouw, één bewoond. Allebei beheerd door de werkgroep OIKONDE, het grieks voor “Op weg naar huis”.

Wat is eigenlijk de bedoeling van deze groep. Niet zo maar, mensen in nood helpen, maar hen een springplank bezorgen naar de maatschappij toe. De klacht van gevangenen is, als we vrijkomen, we weten niet waar naartoe. Vele gehandikapten zijn – eens volwassen – huis- en dakloos of een te grote last. Hoe daaraan verhelpen?

De werkgroep Oikonde heeft daaraan in stilte hard gewerkt. Gelden verzameld, mensen bijeengebracht, gewikt en gewogen en... nu een vijftal kamers gehuurd, en voorlopig, twee huizen.

Een huis voor ex-gevangenen. Een ander tehuis was er een voor(mentale) gehandikapten. Zeven kamers. Een hoekhuis in een doodgewone straat.

Officiële steun? Ja, die krijgen we. Maar in verhouding is het niet zo veel. 1/5 van al wat uit de Privé-sector komt en dan rekenen we daaronder het Ministerie van Justitie, de provincie Brabant, de omliggende gemeenten (Kessel-Lo bijvoordbeeld 1000 fr.) Ook de stichting Renson legde bij, maar vooral de 400 getrouwe aangesloten leden. Door hun medewerking konden de nodige fondsen worden bijeengebracht.

B. Berghs

Parochieblad 7 januari 1971

CARACAS? ! ? FRANS WUYTACK

Zaterdag 20 juni 1970. De Venezolaanse overheid wijst de Belgische priester Frans Wuytack uit het land en een lid van de staatspolitie vergezelt hem tot in het vliegtuig.
Frans komt te Zaventem aan, ongeschoren, dood-arm, slechts gekleed in een hemd en broek, de blote voeten in oude schoenen. Aan een reporter antwoordt hij: “Mijn diepste wens is zo gauw mogelijk te mogen terugkeren naar Venezuela.”

Frans Wuytack vertoeft echter nog altijd in België. Het Caracashulpfonds vroeg hem om in de eucharistievieringen van 16 en 17 januari 1970 zijn ideeën uit de doeken te doen. Frans aanvaardde direct toen hij hoorde dat het ten voordele van de mensen uit Campo Rico (Caracas) was. Mis deze interessante vieringen niet!

Parochieblad 14 januari 1971

DOOR HET DOOPSEL OPGENOMEN IN DE GELOOFSGEMEENSCHAP  

SINT-FRANCISCUS

Door het christelijk huwelijk met elkaar verbonden  

OVERLIJDENS

SINT ANTONIUS

Niet de dood heeft het laatste woord.

God zal ons opwekken tot nieuw en eeuwig leven.

Op 25 januari overleed in het ziekenhuis te Lubbbek mevrouw Eléonore Vanden Eynde, echtgenote van de heer Frans Pelgrims, Tivolistraat 19. Eléonore werd geboren op 14 augustus 1928. Op zaterdag 30 januari namen wij met velen afscheid van haar. Wij bieden de familie onze christelijke deelneming aan en gedenken deze overledene in ons gebed en in onze vieringen. Op zondag 7 maart om 11.00 u. wordt voor Eléonore namens onze geloofsgemeenschap een herdenkingsviering opgedragen.

DON BOSCO

Bewonderenswaardig was haar levenskracht.

Sterk was zij in de strijd tegen haar ziekte.

Groot was haar liefde voor haar dierbaren.

Nu is zij in rust van ons heengegaan.

Op 27 januari 2010 overleed, in het UZ St.-Pieter, Amelia Swillen.

Zij werd geboren te Leuven op 14 oktober 1931. Zij was de echtgenote van Robert Mommens en woonde in de Poortveldstraat 8 te Kessel-Lo.

De uitvaartliturgie had plaats op woensdag 3 februari 2010. Nadien volgde de begraving op de parkbegraafplaats 'Diestseveld'.

Wij voelen, bij dit verlies, mee met haar echtgenoot, kinderen en alle familieleden en vrienden die 'Amelieke', zoals we haar noemden, zullen missen. Zij heeft zich in onze Don Boscoparochie met haar werk, opwekkend woord en inzet, onvergetelijk gemaakt.

WAT ONS VERBINDT….  

… EN VERDER DAN FRANDO

AMELIA – ASSISI : IN HET VOETSPOOR VAN SINT-FRANCISCUS

Wees geloofd Heer, voor de witte weg die me voert zeker, onbetwijfelbaar zeker tot de witte steden in de verre bergen, de witte steden, die schitteren in de zon als schelphoopjes op het strand. (Johannes Jörgensen. Laudes Italiae)

Een bezinningstocht: elke dag, voor het vertrek van de dagtocht, en ’s avonds na aankomst op de verblijfplaats, bezinnen we ons over het leven en de woorden van Franciscus. We bidden, praten en zingen in zijn voetspoor doorheen het schitterende landschap van de Rietivallei en doorheen de weidse vlakte van Spoleto, vol dankbaarheid en vreugde. En onderweg ontdekken we dat oprechte vreugde slechts kan ontkiemen uit het lijfelijk contact met de natuur. Klimmen naar de toppen van de bergen, als het ware om de hemel te bestormen. En dan weer afdalen naar de hete valleien, als om aan de lijve te ondervinden dat wij maar mensen zijn, vallen en opstaan, diep geworteld in onze moeder de aarde.

Een vrij zware voettocht, ongeveer 250 km lang. Sommige dagen wandelen we méér dan 30 km . Reken daarbij de hoogteverschillen: een paar maal overstijgen we bergen van meer dan 1.200 m . En dit alles in de hitte van de Italiaanse zomer. Het zal dus een pittige tocht worden waaraan je best niet zonder voorbereiding begint. De wegen zijn doorgaans goed begaanbaar, tenminste indien je het geschikte schoeisel draagt. We zullen zoveel mogelijk de grote asfaltwegen vermijden om langs muilezelpaden en veldwegen ons doel te bereiken. We zullen steeds vroeg de baan op moeten om de grootste hitte van de dag te kunnen vermijden. Overdag zullen we picknicken en ‘s avonds zal er voor een warme maaltijd gezorgd worden. Eten, wassen en slapen gebeurt meestal in zeer idyllische, maar  uiterst primitieve plaatsen, in een paar zalen van afgelegen kloostertjes, in een schooltje, zelfs in open lucht als het weer dat toelaat. Daarom moet iedereen instaan voor zijn eigen slaapgerief (slaapzak en veldbed, luchtmatras of slaapmatje) en eetgerei (bestek, gamel, drinkbeker).

De grote bagage zal vervoerd worden door een camionette. Maar de dagelijkse benodigdheden, zoals picknick, water, regenjas, persoonlijke zaken, moet iedereen tijdens de wandeltochten zelf meedragen in een kleine rugzak.

Voor wie?

Voor iedereen die minstens 18 jaar oud is. Kandidaten boven de 60 jaar dienen een doktersattest van goede fysieke conditie voor te leggen. Dit attest vind je onderaan het inschrijvingsformulier.

Wanneer?

We vertrekken per vliegtuig op zaterdagmorgen 10 juli in de luchthaven van Zaventem. Op zaterdagavond 24 juli landen we terug in Zaventem. Behalve één volle dag verblijf in Amelia en twee dagen in Assisi, en bovendien een rustdag in Spoleto, zijn de overige negen dagen wandeldagen.

Hoeveel?

De deelnemingsprijs werd gesteld op € 900, alles inbegrepen: vliegtuigreis, transfer Rome-Amelia en Assisi-Rome, eten, drinken en overnachtingen. De organisatoren behouden zich echter het recht voor om, indien de vliegtuigprijzen te hard zouden stijgen, de prijs hieraan aan te passen.

Hoe inschrijven?

Door het inschrijvingsformulier ingevuld terug te sturen naar Jos Van Dooren, Sint-Kornelisplein 1, 9667 Sint-Kornelis-Horebeke (jos.vandooren@telenet.be ), en tegelijkertijd een voorschot van € 300  over te schrijven via rekeningnummer 453-6288199-70 op dezelfde naam en adres. Als inschrijvingsdatum geldt de datum van de overschrijving van het voorschot. Bij eventuele latere annulering zal de waarborgsom terug gestort worden, echter met aftrek van de administratiekosten (10% van de waarborg, zijnde € 30). Indien je echter inschrijft nadat alle plaatsen reeds volzet zijn, wordt vanzelfsprekend alles terug overgeschreven. De resterende € 600 moet uiterlijk vóór 1 mei 2010 bijgepast worden.

Opgelet!

Het aantal deelnemers is beperkt tot 40. In principe zijn dat de eerste 40 inschrijvers. Nadien is het mogelijk om op een wachtlijst te komen voor het geval er deelnemers zouden wegvallen.

Voorbereiding

Ongeveer om de maand maken we met de oud-tochtgenoten wandeltochten in ons land. Na de inschrijving, ofwel op simpel verzoek indien je niet mee naar Assisi gaat, ontvang je de uitnodigingen voor deze wandelingen.

Op zondag 30 mei 2010 om 14.00 u. voorzien we een voorbereidende vergadering in Vaalbeek, Prosperdreef 9. Tracht deze datum zeker vrij te houden want deze vergadering is uiterst belangrijk. Verdere gegevens daarover volgen later

SENIORAMA

Maandag 15 februari 2010 van 14 tot 16 uur

Ethiek en toekomst van de media

Door de heer Peter Vandermeersch – Hoofdredacteur van de VUM, algemene leiding van De Standaard

Plaats : Seniorama, Vanden Tymplestraat 35, 3000 Leuven

Bijdrage : leden 3,50 euro - niet-leden 4,50 euro - drank inbegrepen

Seniorama, Vanden Tymplestraat 35, 3000 Leuven.

tel. 016 22 20 14 - www.seniorama.be 

55plus@seniorama.be 

FILM

The third man

van Carol Reed, met Joseph Cotten, Orson Welles en Alida Valli

Datum : vrijdag 19 februari 2010 om 14 u.

Plaats : Seniorama, Vanden Tymplestraat 35, 3000 Leuven, tel. 016/22 20 14 

www.seniorama.be

Bijdrage : 4 euro

UNIVERSITEIT DERDE LEEFTIJD

Grote aula Maria Theresiacollege

Sint-Michielsstraat 6, Leuven

Aanvang 14.00 u. – Einde 15.45 u.

De inquisitie als wapen

Prof. Em. Dirk Van den Auweele

Dinsdag 16 februari 2010

Secretariaat: Alumni Lovanienses, Atrechtcollege, Naamsestraat 63, 3000 Leuven.

Dagelijks open tussen 9 en 12 u. en tussen 14 en 16.30 u.

tel. 016 32 40 01/02

Website: http://alum.kuleuven.be/3deleeftijd/ 

E-mail: Veerle.Valkenborgh@alum.kuleuven.be 

Bankrekening: 001 4608956 77

DE MONOTHEÏSTISCHE GODSDIENSTEN IN EUROPA

Universiteit Derde Leeftijd Leuven

College De Valk, Auditorium Zeger van Hee (lokaal 91.56)

Tiensestraat 41, 3000 Leuven

Aanvang 14 u. - einde 16 u.

Anders en eender. Heidenen en Christenen in de vierde eeuw

Prof. Hans Hauben (Faculteit Letteren)

Donderdag 11 februari 2010

Monotheïstische tendensen in de Griekse filosofie

Prof. Gerd Van Riel (Hoger Instituut voor Wijsbegeerte)

Donderdag 18 februari 2010

Secretariaat: Alumni Lovanienses, Atrechtcollege, Naamsestraat 63, 3000 Leuven.

Dagelijks open tussen 9 en 12 u. en tussen 14 en 16.30 u.

tel. 016 32 40 01/02

Website: http://alum.kuleuven.be/3deleeftijd/ 

E-mail: Veerle.Valkenborgh@alum.kuleuven.be 

Bankrekening: 001 4608956 77

BELGIË WEER VOORZITTER VAN EUROPA

Lezing

Binnen enkele maanden krijgt België opnieuw het voorzitterschap van de Europese Unie. Een EU die er weer een heel stuk anders gaat uitzien nu het verdrag van Lissabon uiteindelijk door alle staatshoofden ondertekend is. We krijgen nu een president en een minister voor buitenlandse betrekkingen. Maar zal het parlement echt meer macht hebben? En krijgen we dan ook een meer sociaal Europa? Want de crisis en de toegenomen werkloosheid slaan nog altijd hard toe. We kijken even in de agenda van mijnheer Van Rompuy en van mijnheer Barroso. Als hart van Europa kan België zich geen infarct veroorloven.

Doel: Leren wat er op het spel staat tijdens het Belgische voorzitterschap van de Europese Unie

Begeleiding: Tom Delreux, onderzoeker aan het Instituut voor Internationaal en Europees Beleid van de K.U.Leuven

Datum: Dinsdag 16 februari 2010 van 12.15 tot 13.15 u.

Code: 100216/LEU/3

Plaats: Bibliotheek Tweebronnen (Foyer), Rijschoolstraat 4, 3000 Leuven

Prijs: 3 euro

Vormingplus Oost-Brabant, Paul Van Ostaijenlaan 22-24, 3001 Heverlee

tel. 016 52 59 00 – Fax 016 52 59 01

info@vormingplusoostbrabant 

www.vormingplus.be 

Rek/Nr 778-5922635-64

ROME

Ontstaan, bloei en ondergang van een wereldrijk

Prof. Leon Mooren

Bent u ook mateloos geboeid door de geschiedenis en de indrukwekkende monumenten en archeologische resten van Rome? Deze cursus van “Universiteit Vrije Tijd – Davidsfonds” biedt u een overzicht van de geschiedenis van Rome. Van het prille ontstaan als kleine boerengemeenschap aan de Tiber, tot het machtige keizerrijk en de 'val' van het West-Romeinse rijk in 476.

Leon Mooren maakt u wegwijs in het dagelijks leven, de politieke intriges en de rijke cultuur van wat ooit de hoofdstad van een wereldrijk was.

Plaats: Provinciehuis, Procincieplein 1, Leuven (vlakbij het station)

Woensdag 24 februari en 3, 17, 24 en 31 maart 2010, van 14 tot 16.30 u.

Prijs: 59 euro – 56 euro met lerarenkaart – 53 euro Davidsfondsleden

Code: LE-10A-RO

Info: 016 23 41 14 (Jef Scheire) en op 016 31 06 70 (Universiteit Vrije Tijd)

vragen of opmerkingen over deze website : leo.page@telenet.be    

Laatst bijgewerkt: 04 februari 2010

Teller vanaf 22/8/2009 

Hieronder de oude teller Telenet