SINT-ANTONIUS

Viering plechtige geloofsbelijdenis

Met zeven waren ze…
de PGB’ers van Sint-Antonius…
die op 9 mei hun plechtige geloofsbelijdenis vierden.

Plechtige geloofsbelijdenis
de belijdenis bij je doopsel

uitgesproken door je ouders, peter en meter

plechtig hernieuwen.

Getuigen dat je gelovig bent en ernaar wil leven.
Niet eenvoudig…

Dat ondervonden ook de leerlingen van Jezus.

Dat lazen we in het verhaal van de ‘ongelovige Thomas’.

Duiding

Probeer het je eens in te beelden…
Je voelde je aangesproken door Jezus…

Je bent Hem vol enthousiasme gevolgd…

Je hebt van heel dichtbij mogen ervaren
hhoe Jezus met mensen omging,

hoe Hij eenzamen en zieken benaderde,

hoe Hij bedrukten weer moed kon geven,

hoe Hij armen en uitgestotenen uit hun isolement kon halen…

Hij bracht leven, vreugde geluk
door zijn hartelijke omgang.

Vooral zijn belangloze dienstbaarheid

trof je, het raakte je.

Dit moest de juiste weg zijn voor diepe vrede en echt geluk.

Je werd er steeds meer van overtuigd,
je enthousiasme groeide
en je ging in zijn spoor mee op weg.

En toen kwam wat je nooit had verwacht.

Van op een afstand heb je het allemaal gevolgd.

De gevangenneming, de veroordeling, de kruisdood.

Het einde van een droom.

Angst

was alles wat er overbleef.

De leerlingen van Jezus hebben het meegemaakt.

De dood van Jezus was voor hen een echte opdoffer.

Hij was er niet meer.

Alles leek voorbij, nutteloos.

Zij geloofden er niet meer in.

Ze bleven wel samenkomen.
Ze zochten steun bij elkaar.

Ze deelden hun ontgoocheling en hun verdriet.

Maar angst en ongeloof hield hen allen in de greep.

Op dat diepste moment van ongeloof

komt Jezus terug in hun midden.
Zij voelen Hem weer bij hen, zoals vroeger.
Het geeft hen opnieuw moed en kracht.

‘Vreugde vervulde de leerlingen’,
lazen we in het stukje uit het evangelie.

Ze geloven er weer in!

Jezus’ leven is niet tevergeefs geweest.

Het kan niet allemaal voorbij zijn
en door de dood teniet gedaan.

Hij leeft!

Ze vertellen er opnieuw vol enthousiasme over.

Thomas, die zich later bij hen vervoegd,

gelooft er niets van.

Hij is nog niet zover.

Hij kan zomaar niet delen in hun enthousiasme.

Hij wil bewijzen, harde bewijzen.

‘Kom Thomas,
wees niet langer ongelovig, maar gelovig.’

En ook Thomas geraakt overtuigd dat de Heer leeft:

 ‘Mijn Heer en mijn God!’

Het is misschien de kortste
maar de krachtigste geloofsbelijdenis
die ooit werd uitgesproken.

Gij zijt het Heer, mijn God!
ik herken U, ik geloof in U.

‘Gelukkig zij die zonder gezien te hebben
toch tot geloof komen.’

Beste jongeren, goede mensen,

Deze woorden zijn tot ons gericht.

Wij hebben niet de kans om aan de zijde van Jezus

een stukje met Hem mee te gaan,
wij kunnen geen getuigen zijn

van zijn levengevende omgang met mensen,
wij kunnen niet rekenen

op harde bewijzen van zijn bestaan
om tot geloof te komen.

En toch…

Het leven van Jezus werd neergeschreven.

Het werd neergeschreven
opdat ook wij zouden geloven
dat Hij diegene is die door zijn manier van leven
en omgaan met mensen
de weg toonde voor een echte, vredige samenleving.

We moeten dus niet zoeken naar feiten in het verleden
die kunnen bewijzen dat Jezus leeft.

Als wij ons openstellen

voor de verhalen van Jezus
voor de verhalen over zijn liefde tot het uiterste
voor de verhalen over zijn oproep om elkaar lief te hebben,
zullen wij ervan overtuigd geraken dat Hij leeft.

Hoe meer wij ons hiervoor openstellen
hoe groter onze overtuiging zal worden

dat Hij levend tussen ons aanwezig is

en dat wij zijn weg kunnen verdergaan.

Niet het lege graf,
niet het feit dat mensen Jezus
na zijn dood nog levend hebben gezien
bewijzen dat Hij verder leeft.

Wel het feit dat nu nog steeds
mensen gevonden worden

die zich door Jezus laten aanspreken,
door Hem geboeid zijn,
en proberen te leven zoals Hij.

Ook jullie, beste jongeren,

en ieder van ons
krijgt de kans om te geloven in Jezus

en van Hem te getuigen.

Dit kunnen wij door

op een geloofwaardige manier van elkaar houden
zoals God het heeft bedoeld.

Ik hoop heel oprecht
dat jullie, beste jongeren
en ook wij
ons geloof kunnen blijven voeden
en de moed en de kracht inden
om dit in ons leven waar te maken:
op een geloofswaardige manier van elkaar houden.

Caroline Van Audenhoven

KALENDERBLAADJE  

Wees waakzaam, want, voor je het beseft,

zijn je vragen verstomd,

en zie je niet meer hoe het onrecht wordt goedgepraat,

en ben je aangepast aan wat

'de gewone gang van zaken' heet.

Carlos Desoete

(Vastenbrochure 2010)

VIERINGEN

Zondag 23 mei

Pinksteren

‘De Geest des Heren heeft een nieuw begin gemaakt’

08.30 u. Eucharistieviering met CD-muziek

Voorganger: pastor Marcel Doms

Lector: Felix Leenaerts

10.30 u. Eucharistieviering met samenzang

Voorganger: pastor Marcel Doms

Lectoren: Lieven Dries, Jacques Mommens

Misdienaars: Mathias en Simon Schouterden

Zang: Guy Saenen

Orgel: Herman Baumers

Maandag 24 mei

Pinkstermaandag

10.30 u. Eucharistieviering met CD-muziek

Voorganger: ere-pastor Jef Bulckens

Lector: Ronny Van de Gaer

Zondag 30 mei

Drie-eenheidszondag

08.30 u. Eucharistieviering met CD-muziek

Voorganger: pastor Jef Bulckens

 Lector: Felix Leenaerts

10.30 u. Eucharistieviering met samenzang

Intentie: voor de heer Arnold Bovens

Voorganger: ere-pastor Jef Bulckens

Lector: Herman Van Overbeke

Orgel: Herman Baumers

Zondag 23 mei

Pinksteren

11.00 u. Viering met het Leuvens Gregoriaans koor

Voorganger: pater Romain Clement

Assistent: Mathieu Voets

Lector: Hilde Pex

Homilie: pater Romain Clement

Beelden: Leo Swinnen

Zondag 30 mei

Eerste Communie

11.00 u. Eerste communieviering

Voorganger: Marcel Vertonghen

Assistent: Eva Voets

Lector: eerste communiekantjes

Homilie: Eva Voets

Beelden: Leo Swinnen

Zondag 23 mei

Pinksteren

08.00 u. Viering

10.30 u. Viering

PAROCHIAAL NIEUWS  

SINT-FRANCISCUS  

Agenda

Woensdag 19 mei

09.00 u. OKRA: Elke Stap telt

in het parochiecentrum

13.00 u. .Ziekenzorg CM: crea-vergadering

in het parochiecentrum

Donderdag 20 mei

14.00 u. Seniorencafé

in het parochiecentrum

Zondag 23 mei

11.30 u. Seniorencafé

in het parochiecentrum

Dinsdag 25 mei

09.00 u. KAV: kernvergadering

in het parochiecentrum

14.00 u. Seniorencafé

in het parochiecentrum

Woensdag 26 mei

09.00 u. OKRA kernvergadering

in het  Franciscuszaaltje

SINT-ANTONIUS  

Agenda

Woensdag 19 mei

17.00 u. Voorbereiding Eerste Communie
in de kerk

Donderdag 20 mei

14.00 u. Kaartnamiddag
in de Kristoffelzaal

Vrijdag 21 mei

19.30 u. Koorrepetitie

in de Kerk

21.00 u. Ontmoetingsruimte

in de Kristoffelzaal

Zondag 23 mei

12.00 u. Ontmoetingsruimte
in de Kristoffelzaal
Dinsdag 25 mei

14.00 u. Kaartnamiddag
in de Kristoffelzaal

Woensdag 26 mei

17.00 u. Voorbereiding Eerste Communie
in de kerk

DON BOSCO  

GIJ MOET ELKAAR LIEFHEBBEN

* Inleiding

De lezingen van vandaag grijpen terug naar de dagen kort vòòr Pasen.

Het thema van deze viering ‘Gij moet elkaar liefhebben’, het nieuwe gebod van Jezus, wijst ons erop dat er na Pasen nog werk aan de winkel is, en nog heel wat werk. Maar de opdracht is ons nu klaar en duidelijk voorgeleefd; in al haar consequenties.

* 1ste lezing

Uit de Handelingen van de Apostelen (Hand 14,21-27)

* 2de lezing

Uit de Openbaring van Johannes (Apok 21,1-5a)

* 3de lezing

Uit het evangelie volgens Johannes (Joh 13,31-33a.34-35)

* Uitleg

* Johannes zit opgesloten in de gevangenis als hij het boek van de Openbaring of de Apocalyps schrijft.

Het boek staat vol beelden en visioenen. De meeste zijn dreigend en onheilspellend.

Dit bijbelboek is duidelijk geschreven voor mensen die het gevoel hebben dat ze in een wereld leven waar de ene ramp op de andere volgt. Steden vallen in puin en beschavingen vallen uiteen. De mensen dreigen mee ten onder te gaan en weten geen raad meer.

Johannes gebruikt die beelden om ons te vertellen hoe gruwelijk de machten van het kwaad zijn en hoe moeilijk het goede werkelijkheid wordt.

Tegen het einde van zijn boek daalt de rust over het toneel neer. Hij schrijft:

'Ik, Johannes, zag de nieuwe Stad uit de hemel neerdalen,

schoon als een bruid die zich voor haar man getooid heeft.

God-met-hen zal alle tranen van hun ogen afwissen.

Zie Ik maak alles nieuw.’

De geslagen en geschroeide aarde en zij die haar bewonen, liggen God nauw aan het hart.

‘Hij zal bij hen wonen. Zij zullen zijn volk zijn.’

Dat staat er. De aarde is de woonplaats van God. Hier, in deze wereld van massale vernietiging en diepe verlatenheid, woont God bij de mensen.

Maar pas op. Er staat: ‘Ik zie het nieuwe Jeruzalem uit de hemel neerdalen.’

Er staat niet: ‘Ik zie dat de heilige Stad IS neergedaald.’

Voor Johannes gebeurt dit neerdalen van het hemelse Jeruzalem in het leven van Jezus.

En dus in het leven van alle mensen die elkaar liefhebben, zoals Jezus dat heeft voorgedaan.

Alleen zo wordt deze aarde de plaats waar God werkelijk bij de mensen woont.

Het nieuwe Jeruzalem, de heilige Stad, het Rijk Gods - allemaal namen voor hetzelfde -het komt niet zomaar uit de hemel vallen. Daartoe zegt Jezus: ‘Ik geef u een nieuw gebod'.

* In het evangelie loopt Jezus’ leven ten einde.

Hij maakt zijn leerlingen nog eens duidelijk waarop het aankomt:

'Gij moet elkaar liefhebben.'

Dat gebod van de naastenliefde was voor de joden helemaal niet nieuw. In het Oude Testament, in het boek Leviticus (19,18) staat letterlijk: 'Bemin uw naaste als uzelf'.

Jezus kent deze tekst zeker en toch zegt Hij:

‘Een NIEUW gebod geef ik u’.

Nieuw is wat Jezus toevoegt:

‘Zoals Ik u heb liefgehad, zo moet ook gij elkaar liefhebben’.

Dat slaat uiteraard op het voorbeeld van Jezus zelf, op Pasen.

Natuurlijk hebben de profeten al lang geleden gezegd: ‘Heb je naaste lief als jezelf’ maar Jezus leeft nu voor hoe ver je daarin moet gaan.

Het is duidelijk dat het hier niet gaat om een gevoel of een verlangen.

Het gaat hier om de levenshouding: elkaar liefhebben zoals God ons liefheeft.

Om even naar Leviticus terug te grijpen:

Gij moogt uw akker niet tot de rand afmaaien en wat is blijven liggen niet bijeen rapen.

Gij moogt in uw wijngaard geen nalezing houden en de afgevallen druiven niet bijeen rapen.

Dat alles is bestemd voor de armen en de vreemdeling.

Bemin uw naaste als uzelf heeft dus verregaande structurele gevolgen.

Hoe dat moet, zien we bij uitstek door Jezus voorgedaan. Hij trekt zich het lot van zijn medemens aan; elke medemens. En dus redt Hij de overspelige vrouw van de dood, geneest Hij zieken, raakt Hij melaatsen aan, hoewel dat absoluut verboden is, geneest Hij de knecht van de Romeinse officier, en spreekt Hij de Samaritaanse vrouw aan.

Jezus laat het niet bij woorden. Hij doet wat hij zegt. Hij doet het ons voor.

Liefde die bereid is het uiterste te geven is de kern van zijn leven.

Ze moet ook de kern vormen van het leven van zijn leerlingen, volgens zijn nieuw gebod.

En dus ook de kern vormen van ons leven.

Niemand heeft beweerd dat dat gemakkelijk is.

Niets biedt ons de garantie dat het ook echt lukt.

Maar waarom zouden we er niet aan werken?

Johannes schrijft in zijn Openbaring:

‘Zie hier Gods woning onder de mensen! Hij zal bij hen wonen. Zij zullen zijn volk zijn en Hij, God-met-hen, zal hun God zijn’.

Dat geeft ons de stellige zekerheid dat God in de buurt is, en dat we meescheppen aan een nieuwe hemel en een nieuwe aarde.

* De eerste lezing uit de Handelingen van de Apostelen vertelt ons dat Paulus en Barnabas de halve wereld rondreizen om het goede woord te verkondigen. Als ze terugkeren in de gemeenten die ze gesticht hebben, bemoedigen zij de nieuwe gelovigen. Ze bevestigen dat ze op het goede spoor zitten.

Dat is niet hetzelfde als zeggen dat alles vanzelf gaat.

Er zijn problemen want Paulus en Barnabas wijzen op de vele kwellingen die de leerlingen zullen moeten ondergaan. Ze rollen dus evenmin vanzelf het Rijk Gods binnen.

Dat Rijk Gods is er nu wel al maar het brengt vreugde èn zorgen mee.

* Voorbeden

Bidden wij voor de mensen

die leven in een wereld waar de ene ramp op de andere volgt, waar de samenleving in puin valt en waar zij geen raad meer weten.

            Omdat Gij het zijt, groter dan ons hart

            die mij hebt gezien, eer ik werd geboren.

Bidden wij voor de mensen

die verantwoording moeten afleggen, voor de gezagsdragers in de Kerk, voor de politici, voor de speculanten en de woekeraars, voor hen die hun akker wèl tot de uiterste rand afmaaien.

            Omdat Gij het zijt, groter dan ons hart

            die mij hebt gezien, eer ik werd geboren.

Bidden wij voor de mensen

die van deze wereld de plaats maken waar God werkelijk bij de mensen woont: leerkrachten, maatschappelijk werkers, verpleegkundigen en al die anderen die het niet bij woorden laten.

            Omdat Gij het zijt, groter dan ons hart

            die mij hebt gezien, eer ik werd geboren.

Bidden wij voor ons

die zeggen dat het niet gemakkelijk is, die het zonder enige garantie moeten stellen, die aarzelend aan het werk gaan en desalniettemin toch vertrouwen op God-met-ons; dat Hij onze God zal zijn.

            Omdat Gij het zijt, groter dan ons hart

            die mij hebt gezien, eer ik werd geboren.

* Wegzending en kruisteken

Ga dan met de opdracht dat allen zullen kunnen opmaken dat gij zijn leerlingen zijt als gij de liefde onder elkaar bewaart.

Jan Van Nieuwenhove

(Uit de vieringen in het Don Boscocentrum op zondag 2 mei 2010)

MEDITATIE VANUIT CHRISTELIJKE TRADITIE

Don Boscocentrum “Ademtocht”

Samenkomst op maandag 24 mei 2010, 2de Pinksterdag.

Je bent welkom om 20 uur in de gebedsruimte “Ademtocht” van het Don Boscocentrum.

We luisteren naar een inleidende tekst, mediteren 25 minuten en drinken nadien een kopje thee of koffie.

Wie interesse heeft gelieve zich eerst te melden bij:

Jos Vermeulen 016 89 03 16 – vermeulen.berte@telenet.be

MOLENHUIS BERISMENIL

Nieuwe website

Onze vertrouwde website heeft een andere look gekregen. Met meer interactieve toepassingen en uitgebreide informatie over de werking van onze vereniging.

We hebben de domeinnaam: “www.moulindebellemeuse.be ” verhuisd (gehost) op de pagina's van Google Apps. Hierdoor ontstaan er veel meer mogelijkheden om de informatie te presenteren. De opslagcapaciteit stijgt aanzienlijk, waardoor we ook andere elementen kunnen toevoegen, zoals:

* Diverse fotoalbums met foto's in hoge resolutie

* Documenten allerlei

* Interactieve inschrijvingsformulieren

* Discussiegroepen en blogs

* Bezettingskalenders

* Verslagen en verhalen van deelnemers

Uw reacties zien wij graag komen: webmaster@moulindebellemeuse.be

Alfred Barette en Michaël Hoeterickx

DOOR HET DOOPSEL OPGENOMEN IN DE GELOOFSGEMEENSCHAP  

SINT-FRANCISCUS

Door het christelijk huwelijk met elkaar verbonden  

OVERLIJDENS

WAT ONS VERBINDT….  

HIJ ZWOEGT - WIJ STEUNEN

Onze federatiepastoor Jef Wauters doet mee aan de door Broederlijk Delen georganiseerde fietstocht, van 29 oktober tot 7 november 2010 dwars door Burkina Faso.

Sponsor hem en steun zo de boeren in Burkina Faso. Doe een overschrijving op Broederlijk Delen rekening 000 0117118 39. Voeg er de vermelding 6025 aan toe.

Giften van minstens 30 euro zijn fiscaal aftrekbaar.

Dank aan de mensen die reeds, geldelijk, hun waardering lieten blijken!

… EN VERDER DAN FRANDO

CULTUUR IN SINT-MICHIEL

Nog tot en met 23 juni vindt de vierde editie van 'De 12 weken van Sint-Michiel' plaats. Elke woensdagavond om 20 uur zet de Sint-Michielskerk van de Naamsestraat in Leuven, zijn deuren open voor een boeiende tentoonstelling en een voorstelling. Iedereen mag vrij in en uit, de deuren blijven open staan.

Het thema van dit jaar is 'De Vrouw in de kerk'.

Meer info op www.sacredplaces.be 

(Uit Infoblad Leuven)

FIETSEN MET SENIORAMA

Tienen-Landen – 82 km hellingen

Datum : donderdag 27 mei 2010

Vertrek : 9.30 u. Parkpoort Leuven

Verzekering verplicht

Voor meer info: Guy Simonet 016 25 69 87

Seniorama, Vanden Tymplestraat 35, 3000 Leuven.

tel. 016 22 20 14 - www.seniorama.be 

55plus@seniorama.be 

SIMONE DE BEAUVOIR EN DE DUBBELZINNIGHEID VAN HET LEVEN

Lezing

Het is verleidelijk om het leven en denken van de Franse feministe Simone de Beauvoir (1908-1986) te beschouwen in het licht van haar geliefde en leermeester Jean-Paul Sartre. Het gevaar is dat we dan blijven hangen in het anekdotische of dat we haar denken herleiden tot een aanvulling op Sartre. We doen daarbij afbreuk aan haar eigen vertrekpunten.

Deze avond bekijken we de grondlijnen van denken die we in haar oeuvre terugvinden. Die lijnen zijn twee begrippen die fundamenteel verweven zijn met elkaar: vrijheid en verbondenheid.

In samenwerking met het Hoger Instituut voor Wijsbegeerte (Het H.I.W. van de K.U.Leuven)

Doel: Kennismaken met het denken van Simone de Beauvoir

Begeleiding: Lode Lauwaert, onderzoeker H.I.W.

Datum: Maandag 31 mei 2010 van 19.30 u. tot 22.30 u.

Code: 100531/HEV/3

Plaats: Vormingplus, Paul van Ostaijenlaan 22, 3001 Heverlee

Prijs: 6 euro

Vormingplus Oost-Brabant, Paul Van Ostaijenlaan 22-24, 3001 Heverlee

tel. 016 52 59 00 – Fax 016 52 59 01

info@vormingplusoostbrabant 

www.vormingplus.be 

Rek/Nr 778-5922635-64

GELAND IN LEUVEN

Fotografie- en poëziewedstrijd rond diversiteit

De wedstrijd wordt gehouden in het kader van de verhuis van de integratiedienst van Leuven naar de Diestsesteenweg 104F , 3010 Kessel-Lo.

Je kan voor 30 juni je foto of gedicht insturen naar marike.coremans@leuven.be

We zoeken jouw kijk op het diverse Leuven!

Het wedstrijdreglement vind je op www.leuven.be>Leven>Integratie>Beeldvorming>Geland in Leuven

Contactpersoon: Marike Coremans, marike.coremans@leuven.be , 016 35 09 50

vragen of opmerkingen over deze website : leo.page@telenet.be    

Laatst bijgewerkt: 11 mei 2010

Teller vanaf 22/8/2009 

Hieronder de oude teller Telenet